Le Cœur du Tantra

AVANT D’OUVRIR LE LIVRE

Un premier regard.

On peut connaître les horaires d’une personne, sa manière de préparer le thé et l’endroit où elle laisse ses clés, sans savoir comment elle arrive aujourd’hui dans la relation. Ce livre invite à retrouver une rencontre à l’intérieur de ce qui est devenu habituel.

Au fil des chapitres

1. Le Cœur du Tantra
2. Aimer profondément, s’unir autrement
3. Des histoires que l’on ne peut pas réduire à une recette
4. Des textes, des rites et des transmissions
5. Ce que le lecteur peut choisir d’apprendre
6. Le respect peut prendre la forme d’une question
7. Pratique originale - La curiosité située
8. Une image à rendre concrète
9. Le petit appel derrière une phrase
10. Reconnaître ne signifie pas tout accepter
11. Une attention qui ne tient pas les comptes
12. Pratique originale - Une invitation reconnue
13. On n’entre pas dans l’intimité à vide
14. Une transition que l’on peut choisir
15. Dire une disponibilité partielle
16. Le lieu comme soutien
17. Pratique originale - Le passage du seuil
18. Une sensation n’est pas encore une conclusion
19. Trouver un appui confortable
20. Laisser la perception varier
21. À deux, demander plutôt que deviner
22. Pratique originale - Décrire, choisir, vérifier
23. Parler depuis son expérience
24. Écouter ne veut pas dire être d’accord
25. Garder un espace privé
26. Une scène de formulation
27. Pratique originale - Le mot à éclaircir
28. Une envie n’est pas une dette
29. Distinguer l’affection et la disponibilité sexuelle
30. Les différences durables méritent une conversation
31. Le oui qui peut changer
32. Pratique originale - Une proposition limitée
33. Ralentir n’est pas prolonger à tout prix
34. Donner une fin possible à la tendresse
35. Accueillir les moments ordinaires
36. La simplicité comme information
37. Pratique originale - Le geste qui reste un geste
38. Un point d’attention ordinaire
39. Le regard n’est pas une épreuve
40. Des pensées peuvent traverser le moment
41. Le silence qui permet encore la parole
42. Pratique originale - Deux présences, trois repères
43. Garder deux personnes dans le mot union
44. Si vous choisissez une rencontre sexuelle
45. Ne pas imposer une disparition de soi
46. Après, laisser un espace
47. Pratique originale - Une question après la rencontre
48. Une proximité peut laisser un problème ouvert
49. Le calme ne se commande pas
50. Une réparation doit pouvoir se voir
51. La sécurité avant l’exercice
52. Pratique originale - Une suite concrète
53. Une image d’union possède un contexte
54. Le symbole que vous choisissez aujourd’hui
55. Des convictions différentes dans un même couple
56. Choisir un enseignement avec discernement
57. Pratique originale - Deux sens pour une image
58. Le lendemain fait partie du chemin
59. Entretenir une curiosité réaliste
60. Continuer seul certaines réflexions
61. Reconnaître les limites de la relation
62. Pratique originale - Une habitude possible
63. Premier rendez-vous - Arriver sans scénario
64. Deuxième rendez-vous - Comprendre un mot
65. Troisième rendez-vous - Une proximité délimitée
66. Quatrième rendez-vous - Donner une suite au quotidien
67. Un bilan sans note
68. Ce que je cherche
69. Ce que j’entends
70. Ce que je ressens
71. Ce que je choisis
72. Un accord à écrire ensemble
73. Quand la soirée ne se déroule pas comme prévu
74. Quand un geste doit s’arrêter
75. Quand une expression reste trop vague
76. Quand les croyances diffèrent
77. Quand une discussion reste ouverte après la tendresse
78. Quand l’un ne souhaite plus pratiquer
79. Ce livre donne-t-il une initiation tantrique ?
80. Faut-il être en couple ?
81. Le tantra consiste-t-il uniquement en pratiques sexuelles ?
82. Devons-nous toujours ralentir ?
83. Faut-il synchroniser nos respirations ?
84. Peut-on donner une signification différente au même moment ?
85. Et si une difficulté physique apparaît ?
86. Un refus signifie-t-il que le couple est fermé ?
87. Quand vaut-il mieux ne pas faire les exercices à deux ?
88. [1] La diversité des traditions
89. [2] Textes et pratiques
90. [3] Invitations à la connexion
91. [4] Attention présente et limites
92. [5] Consentement et liberté
93. [6] Une iconographie à contextualiser
94. Ce qui appartient à cette édition